Тайные знаки прошлого

>Если бы люди, жившие в наших краях несколько тысяч лет назад, захотели отправить нам, их дальним потомкам, какую-либо информацию, то каким способом они могли бы воспользоваться? Дерево недолговечно. Кость также подвержена разрушению и не гарантирует сохранность изделий в течение тысячелетий. Металл ржавеет, да и не было его в распоряжении людей неолита. Таким образом, способ был один – послание в камне.
О том, какую скрытую информацию хранят в себе камни, покоящиеся рядом с нашими домами, в полях и лесах Мещеры, мы сегодня беседуем с председателем Содружества исследователей Мещерского края «ГеоШушмор», членом Союза краеведов и Союза писателей России, кандидатом технических наук Дмитрием БАРСКОВЫМ.

Знаменитый благодаря трудам шатурского краеведа В.М. Казакова «Змеиный» камень находится между деревней Собанино и селом Шатур Егорьевского района. Каждую весну камень скрывается под водой.
Фото А. Маркова, май 2012 года.


Так выглядит «Змеиный» камень в сухое лето. Волнообразный узор на его боковой поверхности позволяет отнести его к «волновым» камням, найденным и в других частях Мещеры. Расположенный среди болот в глухом лесу, «Змеиный» камень явно имеет следы его обработки человеком и чем-то напоминает древний саркофаг.

Тайна Карасова озера.

С Дубровского холма, с высоты птичьего полета, открываются убегающие к востокостью, называли «тугим». Свободно выдерживали «тугие» леса ураганные ветры. От этих сосновых боров получил свое название Туголес, ставший в XVIII столетии крупным селом. Сейчас оно соединилось с деревней Луз-гаржно. Девять озер образовались во время таяния ледника, покрывавшего мощным слоем всю подмосковную Мещеру. Первоначально талые воды образовали один большой водоем длиной до 25 км. Позднее заболачивание привело к образованию торфяников, которые разделили некогда обширный водоем на отдельные озера.

Непролазными чащобами, валежниками, среди кочек с душистым багульником ведут к Карасову озеру едва заметные тропинки. Гладь озера открывается не сразу. От берегов оно заросло камышом и канадским рисом. Водная растительность образует тут настоящие джунгли — простор для дичи и охотничьих страстей. Много веков хранили свою тайну берега Карасова озера.

Все началось со случайной находки. В 1970 г. при добыче торфа близ озера лязгнул о борт уборочной машины какой-то тяжелый предмет. Этим предметом оказался.., бронзовый топор. Местная газета па своих страницах рассказала об этой интересной находке. Вскоре берега озера были изучены историками. Оказалось, что топор относится к брон​зовому веку. Несколько тысячелетий назад здесь было поселение людей. Найдена также и более древняя стоянка ка​менного века.

Раскопки дали интересные находки: круглый каменный диск с отверстием в центре, шлифовальные плиты, глиняную литейную форму, большое количество обломков древних глиняных сосудов с богатым орнаментом. Любопытно и то, что при раскопках обнаружено много костей лося. Мясо сохатого, оказывается, было основной пищей древних карасовскпх поселян.

Охота на черных великанов.

На большей части России она является незаходящим созвездием. Небесная Большая
Медведица отдаленно напоминает ковш с изогнутой ручкой.
Древнегреческие названия созвездий в Средние века на Руси широко не были известны. Здесь давались им свои имена и более близкие для восточных славян обозначения: Возок, Ковш, Стожары, Перепел, Журавль и другие.
У Большой Медведицы в Средние века в Московии было несколько названий. Одно из них почти совпадало с древнегреческим - Небесная Медведица.
Случайно ли это? Ведь звезды образуют в ночном небе такие причудливые скопления и фигуры, что люди с фантазией увидят в них схожесть с очертаниями совершенно разных предметов и животных.
До 16 века Мещёрский край славился обилием медведей. Не случайно Московские, Владимирские, Рязанские князья отправлялись в эти места охотиться на косолапых. Здесь же отлавливали медвежат для княжеских развлечений. Зверей дрессировали, и они потом выступали на праздниках. Их также натаскивали для медвежьих боев и для поединков с человеком.
Считалось, что звери из Мещёрских лесов крупнее своих сородичей. Даже мех у них был гораздо темнее, чем у других медведей. Ходили слухи о черных гигантах, у которых высота в холке превышала рост человека. Если такой великан становился на задние лапы, то голова его оказывалась над шапкой всадника..
Многие русские князья в Средние века пытались раздобыть детенышей черного медведя для своих затей. Но это редко удавалось.
В предании говорится, что один - то ли Московский, то ли Рязанский - князь направил в Мещёрские леса команду охотников. И повелел он отлавливать всех, отбившихся от своих матерей, медвежат и доставлять на княжеский двор.
Наверное, надеялся, что среди них окажутся детеныши черных великанов. Ведь когда малышу из породы бурых медведей меньше двух месяцев, шерсть его тоже черного цвета.
Ринулись люди исполнять княжеский указ. Сколько тогда изловили, а затем и погубили медвежат - никто не подсчитывал. Всех подросших медвежат содержать для потех и забав было невозможно. И зверей убивали, травили собаками.

Недобрые приметы.

Заявился однажды ко двору князя юродивый. Поглядел он, как со зверенышами расправляются, да и заплакал навзрыд.
- Чего слезы льешь, убогий? - поинтересовались княжеские слуги.
- Как же мне не плакать?.. Кровищи-то, кровищи-то сколько!..- еще громче зарыдал юродивый.
- Знамо дело, коли зверей на куски рубят, - и крови много. И тебе, убогий, кусок медвежатины перепадет, - ответили слуги.

Мещёра.

Нет точного определения, когда это племя появилось на древнеаллювиальной равнине, возникшей благодаря талым ледниковым водам. Одни считают, что племя Мещёра поселилось в среднем течении Оки примерно в 1 веке новой эры. Другие полагают, что обитало оно здесь на много столетий раньше.
Но никто не оспаривает, что низменная равнина в пределах нынешней Московской, Рязанской и Владимирской областей названа по имени населявшего ее племени.
До сих пор археологи и краеведы находят в Мещёрской стороне городища и могильники - свидетельства обитания здесь древнего народа.
Одно из последних упоминаний о племени Мещёра в исторической хронике можно встретить в связи с походом Ивана 4 на Казань. К 16 веку часть этого народа обрусела, другая часть слилась с татарами. Так говорится в справочной литературе.
Но от жителей селений, расположенных в Мещёрском крае, даже в начале 20 века можно было еще услышать предания о "мамонтопоклонниках". Ими якобы и являлось племя Мещёра.
На языке этой древней народности, относящейся к угро-финской группе, слово "мещ" означало "ходячая гора". Наверное, так называли гигантских ископаемых. И, согласно легенде, основная часть племени покинула свой край, двигаясь за мамонтами куда-то на северо-восток. Произошло это предположительно во времена появления на Оке вятичей.
Но ведь славяне появились на Оке в конце 1-го тысячелетия новой эры, а мамонты вымерли... Впрочем, утвердившееся мнение, что эти исполины окончательно исчезли более девяти тысяч лет назад, в последнее время пытаются оспорить некоторые исследователи.

И в Сибири, и в Подмосковье

В 1581 году казакам из отряда Ермака на востоке от Уральских гор приходилось слышать от местных жителей о "звере-горе". По описаниям он походил на слона, но был гораздо крупнее. Густая шерсть, огромные бивни, повадки гигантов с хоботами свидетельствовали, что речь шла о мамонтах... О живых ископаемых, которых встречали в 16 веке!
Сохранились сообщения, сделанные в прошлом столетии, что вблизи рек Южная Кельтма, Тимшер, Пильва, протекающих на западе Полюдова кряжа Урала, встречались мамонты. Люди видели не только их следы, остатки трапез, но и самих животных.
Похожие вести приходили в 19 веке и с берегов рек Палья, Ялбынья, притоков Северной Сосьвы.