ВСТРЕЧА В ЛЕСУ

В 1934 году настоятелем Никольского храма села Вышелес Коробовского района был назначен протоиерей Иван Павлович Виноградов. Священнику исполнилось уже 55 лет, за плечами много жизненных испытаний, периодов активной деятельности и тяжёлых болезней. В молодости, окончив Духовную семинарию, Иоанн Виноградов работал учителем церковнославянского языка и Закона Божия в одной из московских школ, выбирался председателем Серафимовского Братства трезвости, был заведующим народным домом и библиотекой на фабрике Крестовниковых, членом Московского уездного отделения епархиального училищного совета. В советское время, в 1930 году его арестовали и на три года сослали в Архангельск, обвинив в том, что он «организовал вокруг себя окрестное духовенство, собирал нелегальные совещания у себя на квартире, на которых инструктировал духовенство в его антисоветской деятельности». И вот, вернувшись из ссылки, Виноградов получил назначение в маленький сельский приход.

Село ВЫШЕЛЕС дополнение

Существовало на нашей земле по меньшей мере полтысячи лет. Оно упоминается в духовной грамоте великого князя Иоанна Васильевича в 1504 году вместе с Шатуром. Был ли тогда здесь православный храм - неизвестно, в письменных источниках первое свидетельство о нем относится к 1755 году, когда сообщается о смерти священнослужителя Никольской церкви села Вышелеса Артемия Яковлева.

В 1789 году была дана благословенная грамота на построение, вместо обветшавшей, новой церкви. Строительство этого храма шло долго - двадцать лет, так как собранных среди окрестных крестьян денег не хватало для быстрого ведения строительных работ и украшения храма. Только в мае 1809 года новая Никольская церковь с приделом в честь Успения Божией Матери была освящена. Руководил строительством и занимался сбором средств на церковь крестьянин Василий Никифоров. Церковь эта была двухэтажной, деревянной, на каменном фундаменте.

В 1842 году Никольскую церковь несколько перестроили, воздвигнув одновременно колокольню, и небольшую деревянную теплую Успенскую церковь. Через 12 лет в Никольскую церковь попадает молния, и она сгорает. До 1861 года, пока Никольский храм не был отстроен вновь, богослужения велись только в Успенской церкви. Построили Никольский храм опять из дерева, обшили тесом, покрасили красно-коричневой краской.

Церкви стояли на пригорке, а в низинке располагались дома священнослужителей с большим садом, сторожка, богадельня, хозяйственные постройки. В богадельне жили несколько женщин, не имеющих пристанища, и содержались они на добровольные подаяния прихожан при собственном труде. Земская школа, в которой законоучителями состояли местные священники, находилась в деревне Семеновской. В отчете благочинного этогo округа Василия Боброва за 1898 год отмечено, что при посредстве учителей школы как регентов сформирован хороший хор церковных певчих.

Шатурские мастера XIX века

Шатурский краеведческий музей делится очень интересной информацией о Шатурских мастерах и ремесленниках, живших на всей территории Шатурского края.

«В ХIХ веке на территории Шатурского края , входившего в Егорьевский уезд, Рязанской губернии, существовало множество заведений различных промыслов.

Крупное промышленное предприятие – стеклянный завод Костеревых изготовлял бутылки.

Было ткацко-красильное производство.

Изготавливали ткацкие берды для ткацких станков, делали пуговицы, варили мыло, изготавливали веретена, гребни, корыта для домашнего обихода, шили обувь.

Предприимчивые крестьяне торговали в свих лавках бакалеей.

В селе Вышелес и Алексино-Туголес было налажено производство фосфорных спичек. Их скупали оптом не только местные дельцы, но и из Костромы, Рязани, Владимира и Москвы.

Занимались производством около ста государственных крестьян. Большинство их делали дома. Фосфорную мазь варили на сковородах, в нее окунали деревянные палочки, а затем сушили на специальных полках.

С 1882 года было запрещено производить спички на дому из-за нарушения техники безопасности и высокой заболеваемости. К тому же, спрос на отечественные спички стал снижаться с появлением импортной, более качественной продукции. Спичечные фабрики в селе Вышелес и Алексино-Туголес прекратили выпуск спичек к 1907 году.

Были широко распространены кустарные промыслы: гончарный, дегтярный, углежогный, смолокуренный и другие.

Аннушкин Родник, урочище. Часовня Иоакима и Анны

«Аннушкин родник» жителям окрестных деревень известен давно. Находится он на территории упразднённого заказника "Анна". А по заказнику люди стали называть и родник. Родник выбивает на склоне небольшой пологой горки в центре Мещерской зандровой низменности, на территории Шатурско-Радовицкой низменности, в 1.4 км юго-западнее деревни Починки Шатурского района Московской области. До 1917 года родник находился на территории Семёновской волости Егорьевского уезда Рязанской губернии, при этом деревня Семёновская - в приходе ныне упразднённых Никольской и Успенской церквей погоста Вышелес, а деревня Починки - приходе Воскресенского храма, также упразднённого, села Дуброва. Источник издавна почитаем в народе. К нему приходят местные жители из деревень Семеновской и Починки. Через лес идут пешком даже из деревни Лузгарино. 

Родник оформлен в виде колодца. В последнее время старый сруб сильно обветшал, территория требовала ухода. Жители деревни Семеновская решили восстановить родник: разобрали старый сруб, почистили прилегающую территорию. Сотрудники Семеновского участкового лесничества совместно с волонтерами приняли участие в уборке захламленности близ родника. 

13 июля 2015 года семейный православный лагерь туристической направленности, организованный храмом Живоначальной Троицы села Шарапово и Комплексным Молодёжным центром, возвел часовню на Аннушкином роднике. Освящение часовни совершил настоятель Троицкого Храма села Шарапово иерей Евгений. 

Адрес: Московская обл., Шатурский район, Урочище Аннушкин родник в 1,5 км к югу от д. Починки, в лесу
Координаты: 55.473352, 39.710646
Проезд: От ст. Кривандино Казанского направления Московской железной дороги автобусами 22, 27, 39 или 46 до остановки Починки, далее идти по шоссе на юг 1 км до второго поворота на лесную дорогу, затем идти на запад 440 м до развилки, затем левой дорогой на юг 100 м до часовни.

 http://svyato.info/moskovskaja-oblast/shaturskijj-rajjon-moskovskaja-oblast/

Река Шушмор

Речь пойдёт об удивительно красивой, ныряющей по низинам шушморских лесов одноимённой реки Шушмор. Небольшая речушка во Владимирской области несправедливо забытая на картах и местами изковерканная осушительными каналами несёт свои воды вплоть до реки Воймега. Часть её западного русла было присвоено рекой Вьюницей, название которой местные жители даже и не знают. А знают они лишь Шушмор. Тот самый Шушмор, что был здесь задолго до новоявленной Вьюницы, явившейся продуктом осушителей здешних мест, копавших каналы направо и налево. Даже такой же древний как Шушмор ручей Летург, на котором стояла стеклянная фабрика Бибиковых (Летургская стеклянная фабрика), также был перехвачен Вьюницей. А ведь утрата таких замечательных гидронимов как Шушмор и Летург лишают здешние места части истории. Это несправедливо. Потому я со своим хорошим другом краеведом Юрием Гончаровым хотим восстановить историческую справедливость и вернуть исконные названия и русла нашим забытым среднерусским таёжным речушкам.

Начнём с карт. Более внятное изображение русла реки Шушмор начинается с карт 20-го века. На всех предыдущих виден лишь небольшой апендикс, теряющийся где-то в лесах и болотах восточнее реки Дмитриевки. Видимо, картографы особенно не заморачивались и не лезли в дебри. И это понятно, там же не было официальных населённых пунктов. Так вот, если изучить карту РККА 1941 года, начало русла Шушмора читается у Дровяного склада. Местные называют его Второй склад. Там велись в 20-м веке лесозаготовки. По факту же, думаю, русло было ещё длиннее, вплоть до Волчьих болот. При этом надо понимать, что общий уровень вод был гораздо выше, перед тем как провели работы по осущению шушморских территорий и работы по добычи торфа севернее Шушмора на Островском болоте. И потому воды в реке было предостаточно.

Река Шушмор на карте РККА (1941 год)

Село Вышелес

История. Село Вышелес упоминается в духовной грамоте великого кн. Иоанна Васильевича в 1504 г. Первое свидетельство о Никольском храме относится к 1755 г. Стараниями крестьянина В. Никифорова в 1789-1809 гг. в селе построили деревянный двухэтажный Никольский храм на каменном фундаменте с Успенским приделом.