Есть мнение, что близлежащий Шатур

– Капище змеиного бога.

С определенной доли вероятности можно утверждать, что в древности на месте сельца Шатур было главное святилище змеиного бога Ура. Слово «шатур» состоит из двух корней: шат — что означает «небольшая горка» и ур — змеиный царь, бог. Здесь, по всей видимости, было капище языческого бога Ура, где наши предки-язычники молились об удачной охоте, обращались к силам природы и к духам добра и зла, приносили им жертвы (требы). На небольшом возвышении стоял деревянный или каменный идол, около него горел костер для жертвоприношений, рядом росло священное дерево…

Необходимой принадлежностью капища был ритуальный камень. И таковой имеется здесь в реальности. На юг от Шатура, в одной версте от сельца, врос в землю камень огромных размеров. Найти его нелегко — меня привел к нему местный уроженец, знавший о нем от своего деда. Легенды об этом камне бытуют и по сей день: людская молва говорит о том, что с очень давних времен под ним находится клад. Были, конечно, и желающие взять сокровища, но о результатах раскопок история умалчивает.

Вблизи языческого капища должен быть водный источник — «кладезь многочестный», родник или священные «студеницы». Местные старожилы еще помнят родник вблизи ритуального камня; возле него в христианские времена была сооружена часовня. В настоящее время родник заглох, а часовня разрушилась — от них не осталось и следа. Почему же именно змеиному богу поклонялись наши предки? На рисунках и орнаментах, сохранившихся на глиняной посуде, на жертвенниках, чарах для воды встречаются изображения змей и змеиный узор. Змеи иногда изображались в одиночку, но самым распространенным было изображение двух змей, соприкасающихся головами (обращенными в разные стороны) и образующих спиральный клубок.

Знаете ли вы, что

на территории Шатурского района в ХV-XVI веках значилось более 50 селений, ныне не существующих. Так рукописные документы того времени называют село Вышелес, которое находилось около посёлка Осаново.
В окрестностях села Радовицы в ХVI веке значилось селище Саморуково, так же ныне не существующее.
Дмитровский Погост (Коробово) относится к числу древнейших поселений района. Первое письменное упоминание о нём восходит к 1417 году. Тогда он именовался Муромским сельцом. В ХIХ веке в нашем районе было распространены промыслы – гончарный, дегтярный, углежогский, смолокурный и другие.
Славились Семёновские и Маланинские гончары.
Их изделья отправлялись в Москву, Владимир, Коломну.

Памятник советской эпохе.

Немногим более 50 лет назад появилась Шатура на карте нашей Родины, но она хорошо известна в нашей стране. Бороздит моря и океаны теплоход с надписью на борту «Шатура». Улицы с названием «Шатурская» вы встретите в Москве и на Владимирщине.

Торжественно и величественно отражается в зеркальной глади озера Чёрного монументальное здание Шатурская ГРЭС им. В.И. Ленина, построенное по проекту архитектора Дубровского. Электростанция вступила в строй в 1925 году и была в то время одной из самых крупных в мире станций. Работающих на торфе.

Неподалеку от ГРЭС возвышается корпус первой временной опытной станции. Архитектура этого здания очень проста.

Строителям в 1918 – 1920 гг. было архитектурного убранства: молодой Советской республике срочно требовалась электроэнергия. На стене корпуса – мемориальная доска: « В этом здании была первая электрическая станция, построенная при Советской власти по указанию В.И. Ленина под руководством А.В. Винтера. Торжественное открытие состоялось 25 июля 1920 г. в присутствии председателя ВЦИК М.И. Калинина».

На этой временной электростанции работала турбина, присланная в Шатуру с балтийского завода Петрограда по личной просьбе В.И. Ленина.

В 1920 г. в память об открытии Шатурской электростанции была отлита бронзовая медаль.

Рядом со зданием временной и большой Шатурской ГРЭС построен гигантский корпус второй очереди электростанции, пущенной в 1972 г. и давшей стране дополнительно 600 тысяч киловатт электроэнергии.

От 5 до 700 тысяч киловатт – таков исторический путь развития энергетической мощности Шатуры. На красном знамени станции – орден Ленина и орден Трудового Красного Знамени.

В архитектурном облике Шатуры наглядно отражены различные этапы советского градостроительства. Здесь можно проследить его развитие от затейливых деревянных коттеджей с вычурными фасадами до современных многоэтажных зданий.

Центральная магистраль города – проспект Ильича. На месте этого красивого зелёного проспекта в дореволюционное время находилась полуразвалившаяся деревенька Торбеиха с 12 дворами, жители которой занимались особым промыслом; за плату помогали проезжим купцам вытаскивать из непролазной дорожной грязи телеги и тарантасы. За годы Советской власти в городе возникли многие промышленные предприятия Шатурский мебельный комбинат один из наиболее крупных в СССР. Из его цехов выходит мебельные гарнитуры «Шатура», получившие высокую оценку в нашей стране и за рубежом. В городе действуют торфобрикетный завод, швейные фабрики и другие предприятия. Из года в год растёт и хорошеет Шатура. В 1922 г. в посёлке Чёрное Озеро ( так назывался будущий город) насчитывалось 27 жилых домов и проживало всего 650 человек. Сейчас в Шатуре около 25 тысяч жителей. В городе несколько кинотеатров, школ, библиотек, детских садов, замечательный Дворец спорта, Дом пионеров.

Что касается истории названия Шатуры, то она такова.

Село Шатур, от которого в старину получило название обширное Шатурское болото, а от него Шатурское торфоразработки и электростанция, впервые упоминается в 1417 г. « А из Мурома княгине моей Селце да Шатур», - так записал в своей духовной грамоте великий московский князь Василий Дмитриевич, сын Дмитрия Донского.Само же село Шатур несёт своё название ещё из более давних времен от небольшой речки, когда – то , протекавшей близ него. Такое название речке дали мещёрские племена, населявшие этот низменный край. На карте подмосковной Мещёры много речушек с названиями, оканчивающимися на Ур: Чишур, Лексур и другие. Все они – свидетели глубокой древности этой земли.

"ЗМЕИНЫЙ КАМЕНЬ" У ДЕРЕВНИ ШАТУР

Змеиный камень представляет собой гранитную глыбу, исключительно необычную для Шатурских болот, которая некогда была языческим святилищем, а позже святилищем уже православным - бьющий из под камня родник был освящён, рядом стояла часовня (не сохранилась). Село Шатур считается древней "столицей" территории нынешних Шатурского и Егорьевского районов, давшей название современному городу Шатура. Церковь в селе Шатур в своё время расписывал небезызвестный Грабарь.

Письменное упоминание о Шатуре впервые появилось в 1423 г. в духовной грамоте великого князя Московского Василия Дмитриевича. Сельцо Шатур было одним из сторожевых постов, что стояли на границе Великого Владимиро-Суздальского княжества с Муромо-Рязанским, которая в старинные времена проходила по реке Поля до села Кривандино, откуда резко поворачивала на восток. Шатур был расположен в очень удобном для сторожевого поста месте - на небольшом возвышении, защищенном от внезапного нападения рекой Полей. Загадочное здесь начинается буквально с названия. Такое непривычное нашему русскому уху слово скорее всего досталось в наследство от древнейших насельников края - финно-угорских племён. На берегу истинно мещерской, тихой и тёмной речки Поли жило племя мурома, а рядом с ним мещера. Корень "ур" встречается почти во всех финских названиях сохранившихся на землях, которые некогда занимала мурома. Этот удивительный факт позволяет очень точно очертить их границы их проживания. Происхождение этого корня не только до конца не выяснено, но даже напротив, в последнее время появилось сразу несколько теорий, объясняющих его значение. Одни выводят его из древне-мордовского слова "ур" - "белка". Тогда можно предположить, что белка была тотемным животным племени мурома, но это не подтверждается данными фольклора, мифологии этих мест соседних угро-финских народностей. Вторая гипотеза трактует "Ура", как "змеиного Бога" или "Змеиного царя".

Шатур

Село Шатур расположено в северо-восточном углу Егорьевского района, на расстоянии 5 км к северу от деревни Большое Гридино, на левом берегу реки Поли. Это некогда богатое охотничье село имеет древнюю историю, уходящую в дославянский период, когда эти земли принадлежали одному из родов племени мурома (корень "ур" типичен для муромской топонимики). Впервые упомянутый в письменных документах в 1406 году, к 16 веку Шатер был уже центром волости. По меньшей мере, с 17 века в селе велось интенсивное храмовое строительство, возникали и перестраивались храмы. В 20 век Шатур вступил, имея две церкви и две церковно-приходские школы. Это был настоящий духовный центр округи, место жительства нескольких священнических и дьяконских семей. Все приходские сооружения кроме кирпичной отдельно стоящей колокольни 1909 года и художественно выполненных столбов кладбищенской ограды утрачены в советский период. Ещё сохраняется тропа к почитаемому святому источнику в 1 км к югу от села, где по преданию некогда была устроена часовня и лежал поклонный (жальный) камень.

К началу 80 годов в Шатуре почти не осталось местных жителей и было отключено электричество. Провалилась в болото гать, по которой люди добирались до большой земли. В начале 90-х корреспондент газеты "Аргументы и Факты", задавшийся целью найти самый глухой угол Подмосковья, остановил свой выбор на Шатуре. Желая впечатлить читателя, он сообщил в своём репортаже в самой многотиражной в то время газете мира, что люди здесь провели август 1991 не узнав слова ГКЧП.

В настоящее время ближайшая к Шатуру дорога с твёрдым покрытием проведена к деревне Горки в 3 км от села. От Горок до Шатура в сухую погоду можно добраться на легковом транспорте. К Шатуру также можно подняться на лёгких вёсельных лодках из Клязьмы по реке Поле.